Самарское староверие

Господи Iсусе Христе Сыне Божии помилуй нас.

Древлеправославные,
вновь отнимает Ваше время новообрядец из Петербурга.

Если вообще уместны комментарии внешних по поводу внутри-старообрядческих
дел, хотел бы вслух порадоваться
о избрании нового митрополита. По нескольким причинам.
Во-первых, во второй раз Собор избрал, убедительным большинством, хотя и не
с первой попытки,
младшего по хиротонии архиерея. Это значит, что соборяне думали не о
соблюдении каких-то внешних приличий,
не о преимущественных правах старейших иерархов, не о том, чтобы выбрать
“своего” Владыку, а о пользе Церкви.
Разумеется, не будет недостатка в “аналитиках”, которые задним числом
объяснят происшедшее какими-нибудь
слишком человеческими, чтобы не сказать хуже, соображениями. Но ведь и сам
факт трехсотвекового бытия
старообрядчества как только не “объясняли” внешними причинами - нет нужды
повторять все эти глупости.
Во-вторых, надеюсь, что при Митрополите Корнилии, как и при Митрополите
Андриане, голос Старообрядческой Церкви
будет слышен всем, кто хочет этот голос услышать. Услышать, и увидеть,
какие, сколь многие,
богослужебные и иные сокровища Святой Руси для большей части России
оказались в небрежении.
И порадоваться, что есть люди, сохранившие это наследие и ни от кого оное
не скрывающие.
Комментарии же типа “победу одержали сторонники сближения с Московской
Патриархией” остаются на совести
любителей выдуманных сенсаций.
И, наконец, кажется очень хорошо и знаменательно, что Митрополитом стал
именно тот архиерей,
который прошел пешком, местами - с тяжелым крестом на плече, тот путь
Великорецкого крестного хода,
который не успел пройти Владыка Андриан.

С радостью,
грешный Алексей