Отправлено: 22.02.06 16:55. Заголовок: О поклоне

Г.Б.

Хотел бы задать следующий вопрос: когда священник открывает Царские врата, должны ли мы кланяться?
Практика поклона существует (по моим наблюдениям) в основном в храмах небольших городов и населенных пунктов (Губино, Егорьевск Московской области и проч.). На Рогожке этого нет. Может быть, это связано с тем, что в регионах сохранились более древние традиции и обычаи. Кто знает, подскажите пожалуйста!

Спаси Христос.

Димитрий

 Отправлено: 22.02.06 21:56. Заголовок: Re:

У нас в Рытове кланяются.

 Отправлено: 22.02.06 23:33. Заголовок: Re:

На Урале в трех храмах кланяются как минимум.

 Отправлено: 25.02.06 21:45. Заголовок: Re:

У нас в Перми тоже кланяются.

 Отправлено: 24.05.06 17:38. Заголовок: Re:

В старообрядческих храмах нет царских врат.

 Отправлено: 24.05.06 17:43. Заголовок: Re:

Да неужели?
Прежде чем так безапелляционно утверждать, зайдите в старообрядческий храм. Царских врат и вообще алтаря нет в беспоповских храмах. В храмах старообрядцев-поповцев есть алтарь и, соответственно, врата, в том числе, Царские.

 Отправлено: 26.05.06 05:24. Заголовок: poklon

Rech idjot' o poklone zemnom ili v poias ?

 Отправлено: 14.08.06 12:57. Заголовок: Re:

Alexei пишет:

цитата:

Rech idjot' o poklone zemnom ili v poias ?

Речь идет о поясном поклоне, когда священник открывает Царские врата когда бы то ни было.

 Отправлено: 14.08.06 17:33. Заголовок: poklon

V Rumynji... klanjaiutsea.
Kogda sveshenik otkryvaet tsarskie vrata ,on pred liudmi golovu skloniaet t.e. poiasnoi poklon tvorit'( govorja v taine " prostite Hrista radi ") , a liudie svesheniku otvechajut' tem-zhe.

 Отправлено: 14.08.06 22:27. Заголовок: Re:

Врата или двери, не все ли равно? Для чего такая въедчивость?

 Отправлено: 14.08.06 22:27. Заголовок: Re:

В РДЦ кланяются и делают крестное знамение. Похоже этот обычай все-таки древний, и вполне логичный. Открывается Святая Святых, мы видим служащего иерея, который прообразует Христа... Поклон тут весьма уместен. М.б. кто-то покапается в Церковном оке, хотя там не все есть, что принято в обычае.

 Отправлено: 15.08.06 00:56. Заголовок: poklon

A vot v Rumynji i belokrinitskjie i novozybkovskje klanjaiutsea... a krestnoe znamenie ne delajut' ni te i ne inye.
Tak kak eto nepisano nigde
Esli chto, gde-to ,priniato uzhe v obychae eto ne sviato... no Bogu priatno.

 Отправлено: 15.08.06 21:31. Заголовок: Re:

мнитмися, что на Рогожск не кланяются, т.к. там постоянно служит архиерей и врата отверзаются иногда в другие моменты (9-й час или ранее при рукополож чтецов и иподьяконов), также и не закрываются врата, но только завеса закрывается и открывается в свое время, там и поклоны иные на выходах архиерея и т.п. а так, например, в Калуге поклон с крестным знамением творят 1 раз при отверзении врат перед началом литургии. как в храме принято - так и надо делать (в отношении неписанных обычаев, если конечно, они не противны смыслу богослужения - например, совершенно неуместен быстро и недавно распространившийся обычай кланяться трижды с крестным знамением, когда священник просит прощение "Простите мя честные отцы...")

 Отправлено: 16.08.06 15:26. Заголовок: Re:

д.И пишет:

цитата:

совершенно неуместен быстро и недавно распространившийся обычай кланяться трижды с крестным знамением, когда священник просит прощение "Простите мя честные отцы...")

.
Не знаю, когда этот обычай появился. Сам был свидетелем того (это было осенью 2002 г. во время поставления Амвросия во епископа Аугсбургского и всея Германии, поскольку был там переводчиком), как на Рогожке в алтаре такие поклоны совершали все: от архиереев до чтецов. И не три поклона, а пять.

 Отправлено: 18.08.06 02:54. Заголовок: Re:

так тогда-то около 2002 года этот обычай и появился, а до этого его не было (я молился на Рогож с 1996 г.) и прекрасно помню как он появлялся, как смущенно вели себя люди, когда одни молятся эти три поклона, другие настороженно осматриваются, судорожно начинают тоже креститься. на этом прощении поклонов быть не должно, пусть молится их только тот, кто будет просить прощение в ответ у настоятеля.

 Отправлено: 21.08.06 16:13. Заголовок: Re:

Ну мы как бы все просим прощение у настоятеля, про себя говорим, т.е. имеем право на такие поклоны. Это, во-первых, а во-вторых, никто и никогда не говорит: не делайте этих пяти поклонов. Таким образом, мы "лишний" раз молимся и просим милости Божией священным лицам: будь то архиерей или иерей. Причем лично я до того, как на Рогожке в 2002 г. увидел, как делаются сии поклоны, сам их не делал.

 Отправлено: 21.08.06 18:35. Заголовок: Re:

Vsem chego-to postoiano kazhetsea... a kogda kazhetsea chto nado delat' ?

Kazhdyi iskaet svoii argumenty i opravdanie, pravo na te ili inye poklony vse imeem ...no, doma . Lestovku vozmi i molis' , molis' poka lob po-biosh, nikto ne zapretit'.
A vot v hrame ne nado tvorit' to chto "nam kazhetsea" . Odni schitajut' tak - a drugie inache.
Ya tozhe mnogo chego schitaju, no svoe mnenie derzhu pri sebja. Esli tam net poklona... ego tvorit' ne nado. A to poluchitsea tochno kak u nikonian, kazhdyi budet tvorit' poklony ,kogda emu zahochetsea i gde on budet schitat' nuzhnym ih tvorit' .
Esli sviatye ottsy ne polozhyli tam poklon (tvorit') , eto ne oznochaet chto oni zabyli ili byli glupeje nas.